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何俊:《本心与实学——陆象山心学的展开》
 


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出版信息

题目:本心与实学——陆象山心学的展开

作者:何俊

出版社:上海人民出版社

出版时间:2025年3月

ISBN:9787208188358



作者简介


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何俊

何俊,复旦大学特聘教授、哲学学院博士生导师,兼任全国朱子学会副会长、中国哲学史学会常务理事。著有《西学与晚明思想的裂变》《南宋儒学建构》《从经学到理学》以及专题论文集《事与心:浙学的精神维度》《师英录》《望川集》等。



内容简介

陆象山的心学上承孟子,下启阳明,是儒家心学传统中至关重要的一环。本书主要围绕“立心”、“发明”、“辩学”三个主题,从“本心”与“实学”两个方面对象山心学展开了全面而系统的研究。其中,“立心”是根本,包括“本心与认知格局及事和理”、“本心与实学及心学谱系疏证”、“本心与言语及注我注经”三章;“发明”是本心之发为实学,包括“读书法与解经法”、“《易》学与《春秋》学”、“易简工夫”三章;“辩学”是对主流及各种思想的回应,包括“攻朱子”、“辟佛老”、“训门人”、“仕宦生涯”四章。

陆象山是南宋理学完型时期最重要的参与者,也是理学程朱主流形态最有力的挑战者,这也使得象山心学呈现出了强劲的探索性,这种探索性不只反映于他的言语,更反映于他的整个生命。故而本书不仅在哲学建构层面对象山心学作出了精微辨析,更在实践层面、在南宋社会政治的大背景下对象山的人生践履作出了深入解读,以此实现对象山心学真实、丰富而又立体的领会,并在此基础上探索南宋儒学广阔的生长空间与思想张力。



目录


引言

第一部分 立心


第一章 本心与认知格局及事和理

第一节 空间定位与主体性的确定

第二节 时间标注中的价值内涵及其方法

第三节 心面向的事及其理


第二章 本心与实学及心学谱系疏证

第一节 本心与实学

第二节 孟子前后诸儒之病

第三节 孟子十字打开:存心与尽心


第三章 本心与言语及注我注经

第一节 尧舜之前何书可读

第二节 《六经》皆我注脚

第三节 我注《六经》


第二部分 发明


第四章 读书法与解经法

第一节 读书法

一、自出精神与他批判

二、章分句断寻其意旨

三、抽绎诵咏便自心解

第二节 解经法

一、大纲提掇来,细细理会去

二、须当理会他所以立言之意

三、将尽信乎?抑其间有拣择


第五章 《易》学与《春秋》学

第一节 《易》学

一、归理于心

二、不有斯人不足以言象数

三、九卦之序的心学宗旨与归趣

第二节《春秋》学

一、《春秋》大概是存此理

二、内惧于心

三、外恪于礼


第六章 易简工夫

第一节 立根本

一、文义轻而事实重

二、以立心统摄日用

三、立志

第二节 保养不替

一、存诚与寡欲

二、剥落净尽

三、收拾精神


第三部分 辩学


第七章 攻朱子

第一节 共同体的内在竞争

第二节 问题的聚焦

第三节 思想性质与方法的判定


第八章 辟佛老

第一节 佛老不足以辟

第二节 何为异端

第三节 作为艺的禅学

第四节 释氏立教之病根


第九章 训门人

第一节 规模与气象

第二节 方法与风格

第三节 探索及其成败


结语 士宦生涯

第一节 士的培养

第二节 宦海沉浮

第三节 俯仰周旋只事天